Attīstoties sociālajai ekonomikai, zinātne un tehnoloģijas mainās ar katru dienu, mēbeļu veidi pamazām pieaug, funkcijas nemitīgi pilnveidojas, precizitāte kļūst arvien augstāka.

Tomēr tūkstošiem gadu mēbeļu vēsturē ķīniešu klasiskās mēbeles principā var iedalīt “piecās kategorijās” pēc dažādām funkcijām:

Krēsli un soli, galdi, gultas, skapji un plaukti, dažādi priekšmeti.Šīm senajām mēbelēm ir ne tikai praktiska funkcija, bet tās kalpo arī kā enciklopēdija.

Tas atspoguļo seno cilvēku estētisko gaumi, zinātni un tehnoloģijas un dzīves paradumus.Tā ir kultūras relikts, kultūra un resurss ar neierobežotu atzinības potenciālu.krēsli

Pirms Haņu dinastijas cilvēkiem nebija sēdvietu.Viņi parasti izmantoja PAKLĀJUS, kas izgatavoti no salmiem, lapām un dzīvnieku ādām, lai sēdētu uz zemes.

Tikai tad, kad Centrālajos līdzenumos no ārpus Ķīnas tika ievests sēdeklis ar nosaukumu “Hu bed”, tur bija krēsls un krēsls tiešā nozīmē.

Vēlāk, pēc Tangu dinastijas pilnīgas attīstības, krēsls tika atdalīts no nosaukuma Hu bed, ko sauca par krēslu.Galda futrālis

Galda galdam ir augsts statuss senajā ķīniešu kultūrā.Tas ir ķīniešu etiķetes kultūras produkts, un tas ir arī neaizstājams līdzeklis etiķetes uztverē.

Senajā Ķīnā galda galdiem bija stingra hierarhiskā sistēma.

Piemēram, ziedojumu galdu galvenokārt izmanto, lai godinātu mirušos vecākos un senčus;

Astoņu nemirstīgo kvadrātveida galds galvenokārt tiek izmantots svarīgu viesu uzņemšanai.Piemēram, “Lūdzu, apsēdieties” attiecas uz dienvidiem vērstu kreiso sēdekli pie astoņu nemirstīgo kvadrātveida galda;

Gultas dīvāns

Gultas vēsture meklējama Šenongu ģimenes laikā.Tajā laikā tā bija tikai vieta atpūtai un viesu izklaidēšanai.Tikai sešās dinastijās parādījās sēdeklis ar augstu kājām un guļamvietu.

“Gulta” un “dīvāns” sēdēšanas uz grīdas laikmetā ir darba dalīšana.

Gultas korpuss liels, var būt sēdvieta, arī guļamajam;Dīvāns ir mazs un izmantots tikai sēdēšanai.

Dārza galdu galvenokārt izmanto ģimenes vakariņām, ģimenes atkalapvienošanai.