Са развојем друштвене економије, наука и технологија се мењају сваког дана, врсте намештаја се постепено повећавају, функције се стално побољшавају, а тачност је све већа и већа.

Међутим, током хиљада година историје намештаја, кинески класични намештај се у принципу може поделити у „пет категорија“ према различитим функцијама:

Столице и клупе, столови, кревети, ормарићи и полице, разни предмети. Овај древни намештај не само да има практичну функцију, већ служи и као енциклопедија.

Одражава естетски укус, науку и технологију, као и животне навике древних људи. То је културна реликвија, култура и ресурс са неограниченим потенцијалом за уважавање. столице

Пре династије Хан, људи нису имали места за седење. Обично су користили простирке направљене од сламе, лишћа и животињских кожа да би седели на земљи.

Тек када је у Централне равнице изван Кине уведено седиште звано „Ху кревет“, постојала је столица и табурет у правом смислу.

Касније, након пуног развоја династије Танг, столица је одвојена од имена Ху кревет, названа столица. Кутија за сто.

Сто за столом има висок статус у древној кинеској култури. Он је производ кинеске културе бонтона и такође је незаобилазан алат за бонтон пријем.

У древној Кини постојао је строг хијерархијски систем за столове.

На пример, трпеза за жртве се углавном користи за одавање почасти преминулим старешинама и прецима;

Квадратни сто Осам Бесмртника се углавном користи за пријем важних гостију. На пример, „Молимо вас, седите“ односи се на лево место окренуто ка југу за квадратним столом Осам Бесмртника;

Кауч на кревет

Историја кревета може се пратити још из времена породице Шенонг. У то време, то је било само седиште за одмор и забаву гостију. Тек током Шест династија појавило се седиште и лежаљка са високим ногама.

„Кревет“ и „кауч“ у ери седења на поду, постоји подела рада.

Тело кревета је велико, може бити седиште, такође и за спавача; Кауч је мали и користи се само за седење.

Баштенски сто се углавном користи за породичну вечеру, породично окупљање.