சமூகப் பொருளாதாரம், அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சியுடன், ஒவ்வொரு நாளும் மாறிக்கொண்டே இருப்பதால், தளபாடங்களின் வகைகள் படிப்படியாக அதிகரித்து வருகின்றன, செயல்பாடுகள் தொடர்ந்து மேம்பட்டு வருகின்றன, மேலும் துல்லியம் மேலும் மேலும் அதிகரித்து வருகிறது.

இருப்பினும், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகால தளபாட வரலாற்றில், சீன கிளாசிக்கல் தளபாடங்களை வெவ்வேறு செயல்பாடுகளின்படி கொள்கையளவில் "ஐந்து பிரிவுகளாக" பிரிக்கலாம்:

நாற்காலிகள் மற்றும் பெஞ்சுகள், மேசைகள், படுக்கைகள், அலமாரிகள் மற்றும் அலமாரிகள், இதர பொருட்கள். இந்த பழங்கால தளபாடங்கள் ஒரு நடைமுறை செயல்பாட்டை மட்டுமல்ல, ஒரு கலைக்களஞ்சியமாகவும் செயல்படுகின்றன.

இது பண்டைய மக்களின் அழகியல் ரசனை, அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பம் மற்றும் வாழ்க்கைப் பழக்கவழக்கங்களை பிரதிபலிக்கிறது. இது ஒரு கலாச்சார நினைவுச்சின்னம், ஒரு கலாச்சாரம் மற்றும் வரம்பற்ற பாராட்டுத் திறனைக் கொண்ட ஒரு வளமாகும். நாற்காலிகள்

ஹான் வம்சத்திற்கு முன்பு, மக்களுக்கு இருக்கை இல்லை. அவர்கள் வழக்கமாக தரையில் அமர வைக்கோல், இலைகள் மற்றும் விலங்குகளின் தோல்களால் ஆன பாய்களைப் பயன்படுத்தினர்.

சீனாவிற்கு வெளியே இருந்து மத்திய சமவெளியில் "ஹு படுக்கை" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு இருக்கை அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பின்னரே, உண்மையான அர்த்தத்தில் ஒரு நாற்காலி மற்றும் ஸ்டூல் இருந்தது.

பின்னர், டாங் வம்சத்தின் முழு வளர்ச்சிக்குப் பிறகு, நாற்காலி ஹு படுக்கை என்ற பெயரிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது, இது நாற்காலி என்று அழைக்கப்பட்டது. மேசை வழக்கு

பண்டைய சீன கலாச்சாரத்தில் மேசை மேசைக்கு உயர்ந்த அந்தஸ்து உள்ளது. இது சீன ஆசார கலாச்சாரத்தின் விளைபொருளாகும், மேலும் இது ஆசார வரவேற்புக்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத கருவியாகும்.

பண்டைய சீனாவில், மேசை மேசைகளுக்கு ஒரு கடுமையான படிநிலை அமைப்பு இருந்தது.

உதாரணமாக, காணிக்கை மேசை முக்கியமாக இறந்த பெரியவர்கள் மற்றும் மூதாதையர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தப் பயன்படுகிறது;

எட்டு இம்மார்டல்ஸ் சதுர மேசை முக்கியமாக முக்கியமான விருந்தினர்களைப் பெறப் பயன்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, "தயவுசெய்து உட்காருங்கள்" என்பது எட்டு இம்மார்டல்ஸ் சதுர மேசையில் தெற்கு நோக்கிய இடது இருக்கையைக் குறிக்கிறது;

படுக்கை சோபா

படுக்கையின் வரலாற்றை ஷெனாங் குடும்பத்தின் காலம் வரை காணலாம். அந்த நேரத்தில், அது விருந்தினர்களை ஓய்வெடுப்பதற்கும் மகிழ்விப்பதற்கும் ஒரு இருக்கையாக மட்டுமே இருந்தது. ஆறு வம்சங்கள் வரை உயரமான கால்கள் கொண்ட உட்காரும் மற்றும் தூங்கும் இருக்கை தோன்றவில்லை.

தரையில் உட்காரும் காலத்தில் "படுக்கை" மற்றும் "படுக்கை" என இரு இடங்களிலும் உழைப்புப் பிரிவு உள்ளது.

படுக்கையின் உடல் பெரியது, இருக்கையாகவும் இருக்கலாம், தூங்குபவருக்கும்; சோபா சிறியது மற்றும் அமர மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது.

தோட்ட மேசை முக்கியமாக குடும்ப இரவு உணவு, குடும்ப மறு கூட்டலுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.